La marca No Chains, impulsada por una cooperativa argentina y otra tailandesa, hace el lanzamiento en forma simultánea. Es una forma de promover la incorporación de otras organizaciones a una red por una economía solidaria.
Para avanzar en la lucha contra el trabajo esclavo en las fábricas textiles, la marca No Chains, impulsada por la cooperativa argentina La Alameda y por la tailandesa Dignity Returns, presentará hoy tres nuevos modelos de su línea de prendas. La marca global avanza así en su proyecto formalizado en junio de 2010 –dado a conocer por Página/12–, luego de dos años de construcción. Entre sus recientes conquistas logró involucrarse con organizaciones obreras de lugares tan disímiles como Nicaragua o Filipinas. Para mediados de este año, los referentes de esta iniciativa esperan tener un local propio en un shopping de la Ciudad de Buenos Aires.
Para tener un anticipo de lo que viene para No Chains, y para recorrer su breve pero intensa historia, Página/12 dialogó por videoconferencia con Doris Lee, coordinadora del Centro de Monitoreo de Recursos Laborales de Hong Kong. Esta mujer fue el nexo entre las cooperativas argentina y tailandesa, que tiempo después parieron este proyecto de marca global que “simboliza la lucha de un mundo sin cadenas”. La intención del lanzamiento de los tres nuevos modelos –Mensajes de Libertad, La Carga y Free– es “seguir promoviendo el comercio justo y la economía solidaria”, sostuvo la coordinadora.
A partir de las tareas hechas en 2010, “hay interés de sindicatos y trabajadores despedidos para sumarse a la iniciativa, que poco a poco se extiende”, celebró Lee. Aunque reconoció que la lucha que tienen no es nada sencilla. “Hay que acostumbrar los mercados a la economía solidaria”, definió su objetivo de largo plazo. De todas formas, la militante del comercio justo se ilusionó: “Estamos esperanzados con nuestro trabajo, porque organizaciones de consumidores en Europa y Estados Unidos están dando su apoyo”.
De este lado del mundo, en el Mercado de Economía Solidaria de Palermo, lugar que servirá de sala de presentación para las nuevas prendas, miembros de La Alameda contaron a este diario los logros obtenidos por No Chains. Por ejemplo, en la actualidad mantienen conversaciones con cooperativas de trabajadores textiles de Filipinas, Italia, Nicaragua y Estados Unidos, de cara a lograr nuevas adhesiones a la propuesta global. Los contactos con estos movimientos de trabajadores surgieron en el encuentro Ropa Limpia, celebrado en noviembre pasado en Estambul, donde se abordaron propuestas para combatir a las marcas que tienen trabajadores sometidos a la esclavitud. En el plano local, avanzan en futuros proyectos con una organización de trabajadores marplatenses (Si) y con el Polo Textil de Barracas, que está apoyado por el Instituto Nacional de Tecnología Industrial (INTI).
Gustavo Vera y Tamara Rosemberg, ambos de La Alameda, enumeraron los requisitos para que una cooperativa sea parte de No Chains: “Que trabajen sin patrón, que tenga una democracia sindical directa, que repartan de forma igualitaria las ganancias entre sus trabajadores, y que se sumen a las luchas de otros obreros en el mundo”.
El ejemplo lo pone Olga Cruz, cooperativista de No Chains y luchadora por los derechos de los trabajadores textiles. “Estamos convencidos de que sin patrón se puede ganar, que las fábricas funcionan”, expresó, basada en su experiencia personal. La mujer reivindicó el marco laboral de este proyecto: “Cualquiera de los costureros puede recibir dinero de los compradores, todo se reparte de forma igualitaria, podemos hablar mientras trabajamos sin que nadie nos rete, las personas pueden entrar al taller y vernos trabajar, no estamos escondidos”.
Hoy a partir de las 9.30 y en simultáneo con la cooperativa tailandesa, La Alameda dará a conocer la nueva colección de No Chains con la presencia de periodistas, artistas y modelos. La cita es en Bonpland 1660, en Palermo, donde funciona el Mercado de Economía Solidaria. Las remeras costarán 60 pesos, pero hoy, por ser día de lanzamiento, estarán a mitad de precio.
“El objetivo de la propuesta es que la gente tome conciencia de las condiciones en las que se fabrican las prendas”, dijo Vera, quien calificó el proyecto No Chains como “una marca militante”.
Informe: Leonardo Rossi.
Socializar para crecer
Más de 600 personas vieron cómo 15 organizaciones de la economía social y solidaria usan métodos y estrategias para la transferencia de saberes desde una perspectiva de educación popular.
(Ansol).- Hábitat popular, trabajo autogestionado, comunicación comunitaria y educación popular se conjugaron durante la jornada Saberes colectivos. Un espacio para compartir aprendizajes, realizada durante la tarde y noche del lunes en la cooperativa Hotel Bauen, de la Ciudad de Buenos Aires.
Esta primera feria de propuestas didácticas surgió de una red de 10 organizaciones, que esperan triplicar el número de participantes para una próxima edición, después del balance de este primer encuentro. Así lo relató a Ansol uno de los encargados, Oscar Minteguía: “Esto es un reconocimiento de la importancia que tienen los diseños y estrategias de capacitación no desde el lugar en el que alguien le enseña a otro que no sabe, sino de recuperación de saberes, de un ida y vuelta de procesos y de transferencia metodológica, de conocimientos y de experiencias”.
El Foro Argentino de Radios Comunitarias (Farco), el Servicio Habitacional y de Acción Social (Sehas), Cauqueva, Culebrón Timbal, NorteSur, el Centro Nueva Tierra y Nuestras Huellas son algunas de las organizaciones que estuvieron presentes en el encuentro, convocado por el Fondo de Capital Social (Foncap) -un ente público-privado que desarrolla microfinanzas para emprendimientos en situación de vulnerabilidad social- con el respaldo del Ministerio de Economía de la Nación.
“Acá hubo 15 organizaciones que pusieron en común su producción. Si los saberes y los conocimientos son un arma de poder, socializarlo es a su vez la transmisión de un mensaje muy fuerte de solidaridad, de falta de egoísmo, un código para compartir lo que uno hace y entender que lo que hace el otro me puede fortalecer”, consideró Minteguía, responsable del área de Capacitación y Fortalecimiento Institucional del Foncap
A partir de esta experiencia de intercambio, uno de los objetivos es “instalar a nivel de los gobiernos nacional, provincial y municipal la importancia de invertir en capacitación, en transferencia metodológica y en asistencia técnica para organizaciones de la economía social y solidaria, no como subproducto de otros programas destinados a vivienda, salud o alimentación, sino como una necesidad en sí misma, con generación de contenidos de forma horizontal y una perspectiva de educación popular, que tenga lugar en los presupuestos gubernamentales”.
Minteguía celebró que el escenario de esta primera feria haya sido el Bauen, un hotel recuperado por sus trabajadores, que además es la sede de la Confederación Nacional de Cooperativas de Trabajo (CNCT), una agrupación de más de 20 federaciones que nuclean a su vez a más de 700 cooperativas de todo el país. “Es para subrayar el esfuerzo y la vocación de los laburantes no asalariados pertenecientes a este sector económico obrero que no genera sus ingresos a partir del trabajo bajo patrón sino por cuenta propia, pero no desde la mirada neoliberal que creó la figura de autónomo, sino desde la autogestión colectiva”.
En el marco de la nueva línea de crédito de “Fortalecimiento de Programas de Microcréditos” que anunció Foncap hace unos meses, el pasado miércoles 22 de diciembre se firmó un contrato de financiamiento con la Asociación Civil “Nuestras Huellas” por 200 mil pesos con el objeto de promover el desarrollo de programas de finanzas solidarias.
El responsable del área de Formación de Nuestras Huellas, Nicolás Meyer, explicó que el crédito se utilizará para financiar el programa de Bancos Comunales, una de las principales herramientas de trabajo de la asociación, que consiste en una organización barrial que se autogestiona y donde cada grupo, compuesto en su mayoría por mujeres, recibe un crédito individual que puede ser utilizado para fortalecer el emprendimiento o para mejorar la vivienda.
“En los Bancos Comunales, a través del trabajo grupal, impulsamos mecanismos de ahorro, que además, brindan la posibilidad de ayudar a otros vecinos con créditos solidarios. Este sistema de ahorro tiene por objetivo que los grupos puedan independizarse de Nuestras Huellas”, contó Nicolás Meyer.
Además, remarcó que desde la asociación, que forma parte de la red “Saberes Colectivos”, aspiran a continuar trabajando de manera articulada con Foncap en diferentes capacitaciones.
“Este financiamiento que recibimos es muy importante y es un paso más en el trabajo conjunto que realizamos con Foncap. Implica demostrar que Nuestras Huellas sigue creciendo y que podemos llegar a la población con la que elegimos trabajar. También es fundamental a nivel país saber que el Estado esta dando respuestas”, subrayó Nicolás Meyer.
Desde la organización Nuestras Huellas queremos sumarnos al llamado a la solidaridad iniciado por la Cooperativa La Alameda para denunciar a marcas y supermercados que vendan huevos Nuestra Huella.
Ante hechos tan tristes y repudiables como estos, adherimos a la denuncia, expresamos nuestra indignación y aclaramos que nuestra organización no tiene ningún vínculo ni relación con la empresa denunciada, únicamente compartimos – por una triste y lamentable casualidad – un nombre que resulta parecido aunque no igual.
Por último, remarcamos que no queremos encontrarnos más con prácticas como estas que violan abiertamente los principios más básicos de los derechos humanos y de la infancia.
Más información en el Blog de la Cooperativa La Alameda: http://laalameda.wordpress.com/
Murió el chico que trabajaba esclavizado en una granja avícola
Publicado el 17 de Noviembre de 2010
Un niño de seis años que desde los cuatro trabajaba esclavizado por una empresa avícola, en el partido de Exaltación de la Cruz, murió ayer a la 1:35 luego de luchar durante meses contra un tumor cerebral cancerígeno. El pequeño fue filmado por una cámara oculta realizada en 2008, cuando una investigación de la Fundación La Alameda y del Movimiento de Trabajadores Excluidos descubrió que trabajaba junto a su familia en la granja La Fernández, propiedad de Nuestra Huella SA, uno de los mayores proveedores de productos avícolas para los supermercados argentinos. Según las filmaciones, que están en manos de la justicia, el pequeño se encargaba de limpiar el guano y manipular “venenos con elementos cancerígenos de la empresa”. Ese trabajo, absolutamente ilegal, marcó su vida y habría determinado su muerte, una semana después de soportar una intervención quirúrgica que intentó extirparle el tumor que ya ocupaba casi todo su cerebro. Según La Alameda, “las maestras de la escuela de Ezequiel ya habían advertido que se dormía cuando iba a clase, hasta que a finales de septiembre se desmayó y fue llevado de urgencia a una clínica de Pilar”. Desde que el niño mostró esos graves síntomas, “la empresa prohibió a los padres hablar del tema con sus compañeros de trabajo” y les advirtió que “si algo le pasaba a Ezequiel, ellos serían penalmente responsables e incluso les quitarían la tenencia de sus otros hijos”. De Pilar, Ezequiel fue trasladado a una clínica de La Plata y luego a otra de Laferrere, donde le realizaron una primera operación, pero su salud empeoró, y lo internaron en el Centro Gallego, donde falleció. Los abogados de La Alameda pedirán una autopsia del cuerpo y demandarán por asesinato a Nuestra Huella, que ya tenía una denuncia por reducir a decenas de personas a la servidumbre.
Fuente: http://tiempo.elargentino.com/notas/murio-chico-que-trabajaba-esclavizado-una-granja-avicola
En el marco del 1° Congreso Latinoamericano de Microcrédito, en el cual desde Nuestras Huellas tuvimos oportunidad de exponer nuestra experiencia de trabajo con los Bancos Comunales, el docente e investigador José Luis Coraggio, manifestó que la economía social tiene sus principios en el trabajo.
A su vez el economista agregó que son también principios de la economía social “la unidad trabajador y el medio de producción, del trabajo con la naturaleza, la cooperación, la libre iniciativa, el derecho a la opción de lo que se quiere hacer y producir, la diversidad de formas de organización, de gestión democrática y la justicia social”. A su vez, remarcó que la salud y la educación tienen que ser parte de la economía social “para que todos podamos compartir los saberes”. Durante la Conferencia “Los principios de la economía social en América Latina: Perspectivas”, que se desarrolló en la sala principal del Espacio Cultural de la Memoria, José Luis Coraggio, también remarcó como principios de la economía social a la economía domestica y de autoconsumo, la reciprocidad, la redistribución simétrica entre diferentes actores económicos, el intercambio, el comercio justo, el mercado como mecanismo de coordinación de las iniciativas. Y la planificación como coordinación democrática de las iniciativas.
A su vez, Coraggio , docente de la Universidad de General Sarmiento, señaló que “hay mucho que aprender de América Latina y también de las experiencias argentinas, a la vez que evitar la modelización de que todo el mundo tenga que hacer lo mismo, abrirse a ideas de distinto tipo e inventar otras. Eso implica una alianza política con las universidades, los centros de tecnología, los movimientos sociales y el Estado tiene que tener su rol de promotor de convocador”.
“Hay estados y constituyentes en base a los movimientos sociales que han incorporado a las constituciones esta problemática y como una necesidad de que el sistema económico cambie como Venezuela Ecuador y Bolivia. También está Brasil donde el Estado no juega un rol importante pero las organizaciones y la economía social y solidaria es muy fuerte” afirmó José Luis Coraggio.
Luego consideró que el microcrédito es una herramienta que se ha desarrollado “enraizando y extendiendo”. Si bien su función es dar crédito a la vez genera tejido social y relaciones sociales. “La gente da, recibe, media y se preocupa por sus necesidades de la comunidad. No puede solucionar todos los problemas pero es importante por estas relaciones que pelean por otra economía, pero hay que analizar la experiencia y superarla con créditos a comunidades, complejos productivos, infraestructura y producción.
En cuanto al rol del estado, Coraggio afirmó que se está dando un proceso gracias a la misma lógica de su evolución y al trabajo de la Ministra de Desarrollo Social Alicia Kirchner, que permite que la economía social se convierta en un proceso de cambio estructural.
Por otra parte, el economista señaló que es necesario apoyar a los microemprendedores, al territorio, y al tejido social con un compromiso solidario. Pero paralelamente destacó que en los emprendimientos se da un desarrollo horizontal que hay que potenciar y a la vez aprender mucho.
Por último Coraggio destacó como principios éticos de la economía social al “Buen vivir “, concepto acuñado por los pueblos originarios, donde se destaca “la persona, la persona entre las personas, con su comunidad y con la naturaleza”.
Fuente: http://www.microcredito.org.ar/noticia-29.html
Amigos y amigas, compartimos con ustedes una entrevista con Rubén Tapia, miembro fundador de Maquita Cushunchic Comercializando como Hermanos (MCCH) de Ecuador.
En la entrevista - que fue realizada por el portal Enredando en mayo de 2008 - encontrarán reflexiones sobre la economía solidaria, el rol fundamental de las organizaciones en la evaluación y toma de decisiones comerciales, el trabajo con productores y consumidores, entre otros temas abordados, que mantienen plena vigencia.
El año pasado, en una visita a nuestro país, enREDando charló con Rubén Tapia, miembro fundador de Maquita Cushunchic Comercializando como Hermanos (MCCH) y actual director de la Red Latinoamericana de Comercialización Comunitaria (RELACC). En la siguiente entrevista nos ofrece sus reflexiones sobre la economía solidaria, el rol fundamental de las organizaciones en la evaluación y toma de decisiones comerciales, el trabajo a realizar con productores y consumidores, y cómo resuelven, en el MCCH el hecho de ser uno de los principales exportadores de cacao de Ecuador.
Algunas personas consideran a la Economía Solidaria como un subsistema del sistema capitalista… ¿vos cómo la posicionarías?
La economía solidaria no es un subsistema del sistema capitalista, yo podría definirla como “un proyecto de vida”, una alternativa factible donde los productores de bienes y servicios tienen posibilidades reales de mejorar su condición de vida. La economía solidaria es una realidad, factible, posible.
La experiencia de más de 20 años de trabajo con los productores de cacao en Ecuador pueden dar fe de esto, estamos hablando de personas que siempre fueron explotadas y que beneficiaron a los grandes exportadores por no tener la posibilidad de participar en todo el sistema comercial, y gracias al movimiento de economía solidaria hemos demostrado que juntos, con valores, principios, capacitación, una formación y especialización técnica los productores también pueden ser exportadores sin abandonar sus raíces, sus prácticas ni la solidaridad.
La economía solidaria es una práctica concreta de esta nueva economía, es una nueva forma de hacer economía basada en el respeto a las personas, a la vida, a la naturaleza, a la cultura, basada en los valores de la dignidad, la fraternidad y la solidaridad. No creemos ser un subsistema, ni el tercer sector como nos llaman otras personas, somos una práctica concreta, autónoma.
Desde tu experiencia en Economía Solidaria, ¿cuál es el trabajo necesario a realizar con los productores y los consumidores que los diferencie de la otra economía?
El trabajo es integral, tanto con productores, comercializadores y consumidores.
Por un lado, es necesario que los productores estén bien capacitados, es decir, tener una buena formación de base desde la economía solidaria como así también la formación técnica necesaria, propia de la producción. Es fundamental que estén integrados como grupo, para sostenerse como tal, para compartir la visión y la toma de decisiones como red. Y en cuanto a los aspectos técnicos, deben aprender normas de calidad, y aprender a observar el mercado. Producir por producir, por tradición, para consumo familiar y con la venta del excedente, eso no sirve en la economía que pretendemos. Hay que aprender a producir en calidad, en cantidad, y dándole un valor agregado a lo que se produce, siempre en función del mercado, siempre pensando en poder competir con otros productos, ya sea en calidad y en precio. Y para esto es necesario estar vinculados de manera permanente con los consumidores, conectados y articulados, ya que son los consumidores quienes dicen a los productores cómo seguir…
Por otro lado, al consumidor se le mostró toda la fortaleza que tiene al estar articulado con el productor, a partir de enseñar, entre otras cosas, cómo es la cadena de producción (por ejemplo, de la papa): ¿Dónde se cultivó está papa? ¿Bajo qué condiciones? ¿Se respetó a la naturaleza? ¿Cómo nos llegan las papas del campo a nuestros barrios? ¿Por cuántas manos pasaron hasta llegar a nuestros mercados? Es todo un proceso de capacitación entender todo el proceso productivo, poder interiorizar a los consumidores con estas problemáticas.
Un importante logro es poder sentar en una reunión, en un encuentro, a los productores y a los consumidores, porque cada cual tiene sus intereses y estar articulados desde la solidaridad y el respeto les permite ir negociando y llegar a acuerdos. Y si no los hubiera, para eso es necesario el papel mediador de las organizaciones involucradas.
Qué podrías decirle a aquellas personas que piensan que progresar en economía solidaria significa, en cierta manera, pasarse al bando de los “capitalistas”. Sabemos que MCCH maneja grandes volúmenes de dinero al ser exportadores, ¿cómo logran resolver este dilema?
Es cierto que hay muchos que creen que las economía solidaria no debe mover volúmenes, y menos esos montos importantes de exportación, sin embargo nosotros sostenemos que es nuestra obligación pretender estas cifras, que mientras más nos organicemos los productores, comercializadores y consumidores y podamos mover mayores volúmenes es cuando más podemos incidir en el mercado. Porque si no pretendemos estas posibilidades de crecimiento, siempre seremos víctimas del mercado, sin poder competir ni tener calidad ni trabajo digno. Es distinto salir al mercado con 30 quintales de papa que con 300 o 400 o 500 quintales, es nuestra obligación hacer volúmenes, ya que lo que la economía solidaria quiere es incidir en el mercado, lograr que éste sea favorable, porque sino los que tienen más son los que siempre logran hacer más volúmenes y enriquecerse. Nosotros generamos volumen y montos que no quedan en un bolsillo sino que se redistribuyen en los productores. Los pequeños nos unimos para eso, no para unir nuestras penas o pobrezas sino para hacer volumen y calidad.
Y para eso usamos muchas técnicas de tipo empresarial y formamos empresas sociales, comunitarias, en donde los que toman las decisiones no son la junta de los máximos inversionistas o de los que más plata ponen sino los asociados, y las decisiones las tomamos entre todos. Y también es cierto que en economía no podemos darnos el lujo de demorarnos en ciertas decisiones, y para eso necesitamos tener una capacidad gerencial de toma de decisiones. Y debemos estar atentos a los tiempos que corren, no podemos demorar decisiones en los negocios. Para ello es necesario equipos de trabajo que hagan estudios de mercado, que investiguen, que antes de acceder a un crédito evalúen las posibilidades y los riesgos, eso es tener una visión empresarial, ser responsables con el dinero y el esfuerzo de todos. Nosotros estamos convencidos: debemos meternos en el mundo del mercado cuidando de no contagiarnos de los maleficios que manejan los grandes. Sólo así la economía solidaria puede convertirse en un signo positivo para incidir sobre la otra economía.
En el MCCH, ¿Cuáles fueron los pasos comerciales que los llevaron a crecer de tal manera?
Para crecer en un sistema solidario es necesario, básicamente, que un producto estrella nos permita sostener a los productos menos vendidos. Nosotros hemos definido cuáles serán nuestros productos estrellas. Hay que tener la habilidad de identificar cuáles son esos productos, a cuáles hay que apostarles en función de la calidad, el volumen, el precio competitivo que se puede ofrecer, ya que no tenemos posibilidades de apostar a todos los productos con los que trabajamos. Sin excluir a nadie, porque se trata sobre todo de un sistema solidario, es necesario identificar esas cualidades en los productos que tenemos. En MCCH hemos identificado la panela (que se fabrica con la caña de azúcar), los hongos secos y el chocolate, y es con estos productos que salimos primero al mercado. El chocolate porque tiene el vinculo directo con los productores de cacao, que antes se exportaba como materia prima, pero que hoy vemos que es necesario darle un valor agregado para poder competir y ganar más. Al elegir productos estrellas priorizamos una línea de acción pero también le damos la posibilidad a los demás a que crezcan, porque con los productos estrellas se logran subsidiar a los más pequeños y eso se llama solidaridad. Es esa la habilidad empresarial que hay que tener.
En nuestra experiencia tenemos varias líneas: 1) artesanías, 2) alimentos agroindustriales: mermeladas, hongos, galletas, 3) la línea de los productos campesinos que son los más grandes de la tarima 4) la línea de la agroexportación: principalmente el cacao y el maíz en la époc y por último, 5) el turismo. Cinco líneas, todas parte de una misma empresa: Maquita Cushunchic. En cada línea hay una organización y un impacto diferente pero todos somos parte de la misma empresa y del mismo grupo y de la misma marca. Hoy vas a un supermercado y encuentras la panela Maquita, arroz Maquita, artesanías Maquita, turismo Maquita, y así vamos posicionando una marca y una forma de hacer: comercio comunitario. Relaciones comunitarias.
Por eso reafirmamos nuestra convicción de que es necesario manejar volúmenes importantes para poder incidir como nueva economía. En economía solidaria también hablamos de volumen, de calidad y de ganar, pero hablamos de ganar para distribuir y crece solidariamente, eso es lo interesante. En un comercio chiquito tenemos muchos límites pero al crecer no hay límites, cuanto más volumen y calidad más crecemos. Y crecemos siendo productivos, esa es la única manera de incidir verdaderamente.
Amigos y amigas,
el pasado 27 de agosto se cumplieron 90 años desde la mítica transmisión radiofónica desde el Teatro Coliseo, aquella que marcó el nacimiento de la radiofonía en nuestro país.
Desde nuestro humilde lugar queremos compartir con ustedes este recordatorio, convencidos de que es también en el ejercicio por el derecho a la comunicación, entendida ésta como un derecho humano, donde se juega la construcción de otra economía.
Dicho esto, consideramos, además, que es innegable – y por demás necesario destacar – el rol indiscutido que han cumplido y continúan cumpliendo las radios comunitarias distribuidas por todos los rincones de la Argentina entregando sus servicios hacia la comunidad demostrando “que es posible una verdadera comunicación que refleje y construya las identidades de nuestro pueblo”.
De este modo, nos hacemos eco de estas últimas palabras volcadas por Néstor Busso, presidente del Foro Argentino de Radios Comunitarias (FARCO) y referente de la Coalición por una Radiodifusión Democrática, en la nota que aquí les hacemos llegar.
Allí mismo encontrarán otros artículos de distintos referentes de la comunicación y el periodismo que aportan a la construcción de esta mirada.
Por Néstor Busso
Presidente del Foro Argentino de Radios Comunitarias (Farco)
Farco es la organización que agrupa radios de organizaciones sociales o entidades sin fines de lucro. Emisoras que ejercen la radiodifusión como un servicio a la comunidad y la comunicación como un derecho de todas las personas. El Foro fue convocante y miembro activo de la Coalición por una Radiodifusión Democrática que acordó y presentó los 21 Puntos que son el fundamento de la nueva Ley de Servicios de Comunicación Audiovisual. Farco debatió y militó la ley, por lo que estamos comprometidos en su defensa y aplicación.
Entendemos que la ley consolida y amplía un espacio que fueron ganando las radios populares, comunitarias a lo largo de años. El surgimiento de radios de FM desde los años ‘80 fue muy rico y a la vez caótico. Muchas radios quedaron en el camino y otras se consolidaron. Las experiencias verdaderamente comunitarias gestionadas por organizaciones sociales nos fortalecen en red.
En los últimos años, Farco ha tenido un gran desarrollo, con programas de formación y capacitación, y el funcionamiento de un sistema satelital que interconecta sus radios asociadas. Se producen en red dos informativos nacionales diarios y se coproducen e intercambian programas radiales.
Farco es asociada a ALER (Asociación Latinoamericana de Educación Radiofónica), lo que le posibilita una relación cotidiana con experiencias similares en toda América latina. La nueva ley nos abre a nuevos desafíos para ocupar el 33 por ciento de las frecuencias, mostrando que es posible una verdadera comunicación que refleje y construya las identidades de nuestro pueblo.
*Nota aparecida en el diario Página 12.
¿Qué es la Coalición por una Radiodifusión Democrática?
La Coalición por una radiodifusión democrática es integrada por representantes de organizaciones sindicales de los trabajadores, sus centrales obreras, de los movimientos sociales, de Derechos Humanos, de emisoras y claustros universitarios, del movimiento cooperativista, de radios y canales comunitarias y pequeñas pymes, de los Pueblos Originarios, ciudadanas y ciudadanos en general y ha transitado un largo camino con un claro objetivo: La Ley de Medios Audiovisuales de la Democracia.
Desde las plazas de todo el país, la Plaza de Mayo, del Congreso a Tribunales, las más de 300 organizaciones que integran este espacio multisectorial y plural, que redactara los 21 puntos, se constituyeron en una columna vertebral de la Ley 26522 sancionada en octubre del año pasado tras largos años de trabajo ininterrumpido con el fin de democratizar la comunicación en nuestro país.
Para más información sobre la Coalición por una Radiodifusión Democrática pueden ingresar aquí.
Para más información sobre el Foro Argentino de Radios Comunitarias pueden ingresar aquí.
¿Cuáles son los avances más importantes de la nueva ley de Servicios de Comunicación Audiovisual en Argentina?
Entre otras cosas, la nueva Ley da visibilidad y reconoce otras formas populares de hacer comunicación. Es muy favorable para las organizaciones sociales que ejercen la comunicación como un derecho, ya que reserva un 33% del espectro radiofónico para este tipo de medios. Una de cada tres radios y uno de cada tres canales de TV deberán ser de organizaciones sociales o entidades sin fines de lucro. Es el hecho más importante de la nueva Ley, que hace justicia con cientos de proyectos que desde hace dos décadas vienen peleando por su legalización. Es un gran desafío pensar de qué manera las organizaciones populares podrán ocupar con buenas propuestas este nuevo espacio que se genera.
Para más información sobre este tema, les recomendamos un material elaborado por FARCO como síntesis explicativa de la nueva ley de Servicios de Comunicación Audiovisual y los desafíos comunitarios y populares. Click aquí para descargar pdf.
Amigos y amigas,
con mucha alegría compartimos con ustedes una nota publicada en la revista Tercer Sector del mes de agosto (número 77) sobre la experiencia de trabajo que nuestra organización sostiene junto a más de mil emprendedores de la zona norte del Gran Buenos Aires.
Desde Nuestras Huellas entendemos que poder hacer visibles nuestras prácticas – dar a conocer nuestra propuesta de trabajo y nuestro pensamiento – es también una forma de aportar a la construcción de otra economía en la que resulta siempre necesario ir compartiendo saberes, caminos, errores, aciertos y, por sobre todo, nuestros sueños.
La revista Tercer Sector es una publicación que desde hace años se encuentra abocada a producir y difundir las noticias que reflejan el trabajo de las organizaciones, tanto a nivel nacional como regional. Además de la versión gráfica, la información de Tercer Sector está disponible en la web: www.tercersector.org.ar.
Aquí les dejamos un avance de la nota y para continuar leyendo pueden bajar el pdf desde aquí:
Comenzaron en el año 2002 con un comedor en el barrio Santa Rosa del Partido de San Fernando. Buscaban paliar una urgencia: el hambre. Luego, recolectando experiencias y saberes de más de un lustro de trabajo, en marzo de 2007, se encomendaron de forma decidida a la construcción de una herramienta de finanzas solidarias que fuera distinta, propia y que pusiera el acento en cuestiones que fueran más allá de la entrega de créditos como un fin en sí mismo.
Quizá sea en virtud de esta impronta propia que hoy tienen consolidado un trabajo territorial que desplegaron por ocho municipios del Gran Buenos Aires… (Continuar leyendo)
Amigos y amigas,
compartimos con ustedes una nueva edición de la revista Otra Economía, realizada por la Red de Investigadores Latinoamericanos de Economía Social y Solidaria (RILESS).
A continuación podrán ver un índice de esta revista que ya editó su sexto número y un link para descargarla completamente en formato pdf.
Revista Latinoamericana de Economía Social y Solidaria
www.riless.org/otraeconomia
La Red de Investigadores Latinoamericanos de Economía Social y Solidaria (RILESS) presenta el Sexto Número de la Revista “Otra Economía”. Primera revista latinoamericana de difusión de investigaciones vinculadas específicamente a la Economía Social y Solidaria, lo que agrega el desafío de ayudar a ampliar el campo de esas luchas sociales al terreno académico. A través de esta publicación digital de frecuencia semestral se pretende difundir, debatir y contribuir a estimular la investigación crítica, teórica y empírica, sistematizando experiencias y aprendiendo de ellas, identificando y debatiendo cuestiones relevantes para los movimientos sociales y fuerzas democráticas que luchan por una economía social-mente conciente y justa, priorizando la vida de todos por sobre la acumulación de capital.
La Revista cuenta con un prestigioso consejo científico integrado por reconocidos investigadores de diversos países:
Enrique Dussel (México), Jean-Louis Laville (Francia), Boaventura de Sousa Santos (Portugal), Paul Singer (Brasil), Marília Veronese (Brasil) y por José Luis Coraggio (Argentina) y Luiz Inácio Gaiger (Brasil) que además se desempeñan como directores.
Es importante destacar que este proyecto fue llevado adelante gracias al trabajo realizado por alumnos de la Maestría en Economía Social de la Universidad Nacional de General Sarmiento (UNGS).
A continuación listamos el índice de la Revista:
Presentación de esta edición
por José Luis Coraggio y Luis Inacio Gaiger
Sociedad, Economía y Política
Economía Social y Solidaria: experiencias y sujetos
Economía Social y Solidaria: contribuciones teóricas
Para acceder a cada uno de estos documentos y a la revista completa (pdf) ingresar a:http://www.riless.org/otraeconomia
Información importante:
Convocatoria para la presentación de artículos para la edición número 7:
hasta el día 31 de agosto de 2010
e-mail: revistaotraeconomia@yahoo.com.ar
Amigos y amigas,
compartimos con ustedes más resonancias vinculadas a la 6ta. edición de la Feria de Economía Solidaria del Mercosur realizada en la localidad de Santa María, Brasil. En este caso, una entrevista con Irmâ Lourdes Dill, referente en la organización de dichas jornadas y coordinadora del Proyecto Esperanza/Cooesperanza, publicada en el blog Comunica Acción.
“Todo lo que nace pequeño se convierte en proceso, todo lo que nace grande se convierte en monstruo”, sostiene Irmâ Lourdes Dill.
La nota completa la pueden leer acá.